30 homossexuais influentes da história

A história, escrita quase sempre por heterossexuais, tentou durante séculos apagar ou disfarçar o brilho de figuras que amaram fora do padrão. Mas o tempo — esse grande fofoqueiro — tem o péssimo hábito de revelar tudo. Da Vinci, por exemplo, o homem que desenhou o futuro com pinceladas de gênio e olhares de quem desejava mais do que a beleza da forma humana, é hoje símbolo não apenas de genialidade, mas também de uma liberdade amorosa que o seu século jamais permitiria nomear.

De Shakespeare a Freddie Mercury, de Virginia Woolf a Andy Warhol, a linha que une esses nomes não são apenas o desejo, mas o impacto cultural. A homossexualidade, por muito tempo vilipendiada, foi também motor de criação, fuga e transcendência. A arte, o pensamento e até a política foram coloridos — e às vezes incendiados — por quem não se encaixava no molde da heteronormatividade. A história dos homossexuais influentes é, portanto, a história de quem ousou existir mesmo sob risco de morte.

Se a modernidade os celebra com desfiles e hashtags, o passado exigia códigos, duplos sentidos e silêncios calculados. Michelangelo, por exemplo, pintava corpos masculinos com uma devoção anatômica quase religiosa — mas sua correspondência amorosa, suprimida pela Igreja, revela outro tipo de fé. Oscar Wilde foi preso por “imoralidade”, mas sua pena se converteu em legado. Alan Turing decifrou o código nazista e salvou milhões, apenas para ser castrado quimicamente pelo Estado britânico — um dos paradoxos mais cruéis da modernidade.

Hoje, a influência dos homossexuais atravessa todos os campos: da política global aos algoritmos. Peter Thiel, investidor bilionário e fundador do PayPal, é prova de que o capital também tem orientação. Sua figura divide opiniões — um gay conservador que financia candidatos reacionários, quase um paradoxo ambulante, como se Oscar Wilde tivesse comprado o Vale do Silício e contratado Maquiavel como assessor.

Entre a estética e o poder

No universo da moda, Yves Saint Laurent elevou o erotismo à categoria de arte e libertou o corpo feminino com o mesmo olhar com que admirava o masculino. Karl Lagerfeld, com sua arrogância quase caricatural, transformou o próprio nome em sinônimo de sofisticação. Já Gianni Versace foi o templo barroco da sensualidade, um artista cuja morte precoce selou o mito. Antes deles, havia Jean Cocteau, que fez da homossexualidade poesia surrealista, e Tennessee Williams, que transformou o desejo em tragédia teatral.

No campo da música, a diversidade floresceu como um coral de dissonâncias e ousadias. Freddie Mercury continua sendo o exemplo máximo da fusão entre talento e transgressão. Elton John fez o piano confessar paixões em público, enquanto George Michael lutou — e perdeu — a batalha contra a hipocrisia social. David Bowie, embora fluido demais para rótulos, fez da ambiguidade sua religião estética. E o brasileiro Ney Matogrosso, sempre nu de convenções, atravessou ditaduras cantando o que outros sussurravam.

Na literatura, Marcel Proust e Virginia Woolf transformaram o amor em labirinto psicológico. Truman Capote, com seu veneno e vaidade, encantou a América puritana. James Baldwin desafiou o racismo e a moral cristã com a mesma pena. Walt Whitman, séculos antes, já havia sussurrado versos de amor entre homens com ternura e escândalo. Jean Genet, ladrão e poeta, elevou o crime à estética da liberdade. Susan Sontag e Christopher Isherwood, cada um à sua maneira, mostraram que pensar e desejar podiam ser atos revolucionários.

Nas artes plásticas, Andy Warhol liderou um império de ironia e desejo. Seu estúdio, a Factory, foi catedral da contracultura e confissão coletiva de uma geração que descobria que o glamour podia ser tão artificial quanto necessário. Keith Haring desenhou o amor nas paredes do metrô e nas campanhas contra a AIDS — quando amar ainda podia matar. Robert Mapplethorpe fez da fotografia um altar de corpos masculinos e contradições.

E há os menos citados, mas não menos fundamentais: Harvey Milk, o político que deu rosto à causa LGBT antes de ser assassinado; Magnus Hirschfeld, o médico alemão que ousou estudar a homossexualidade como ciência; Bayard Rustin, o estrategista da marcha de Martin Luther King, apagado da história por ser gay; James Ivory, cineasta da delicadeza e do desejo reprimido.

No século XXI, nomes como Tim Cook, CEO da Apple, e Pedro Almodóvar, o cineasta que tingiu a dor de vermelho, mostram que a influência não está mais à margem — ela comanda, cria, lucra, emociona. A homossexualidade, outrora acusada de pecado, tornou-se uma das forças estéticas e intelectuais mais fecundas da humanidade.

O que todos esses trinta — de Leonardo da Vinci a Peter Thiel, de Warhol a Saint Laurent — partilham não é uma orientação, mas uma intensidade. São pessoas que, movidas por um amor interdito, acabaram libertando também os outros. A história dos homossexuais influentes é, portanto, a história da resistência travestida de beleza — e da beleza travestida de verdade (muitas vezes encoberta).

Emanuelle Plath

Emanuelle Plath assina a seção Sob a Superfície, dedicada ao universo 18+. Com texto denso, sensorial e muitas vezes perturbador, ela mergulha em territórios onde desejo, poder e transgressão se entrelaçam. Suas crônicas não pedem licença — expõem, invadem e remexem o que preferimos esconder. Em um portal guiado pela análise e pelo pensamento crítico, Emanuelle entrega erotismo com inteligência e coragem, revelando camadas ocultas da experiência humana.